本文摘要：外国人在设计方面的水平再行低，他们不理解中国国情，不理解中国文化，无论如何是设计不出有具备中国风味的方案来的…文化虽是个国家或民族的历史地理风土习俗生活方式行为规范价值观念等的总和，但文化也是种生命现象，本不科人类所独特…今天纳韦尔的设计方案某种程度是中西文化的结晶，她也是面镜子，照出了少数人的武断和严重不足，更加照见了国家的文化热情…但才是是这种脱节的思想，束缚了我们的思维，推论了我外国专家中标国家美术馆设计方案是一种文化热情前不久，法国知名建筑设计师纳韦尔以中国传统书法为启发设计的中国国家美术馆中标方案，因具备中国书法韵味的“立体一”造型，让人们对作为“文化地标”的国家美术馆充满著期望。

外国人在设计方面的水平再行低，他们不理解中国国情，不理解中国文化，无论如何是设计不出有具备中国风味的方案来的…文化虽是个国家或民族的历史地理风土习俗生活方式行为规范价值观念等的总和，但文化也是种生命现象，本不科人类所独特…今天纳韦尔的设计方案某种程度是中西文化的结晶，她也是面镜子，照出了少数人的武断和严重不足，更加照见了国家的文化热情…但才是是这种脱节的思想，束缚了我们的思维，推论了我外国专家中标国家美术馆设计方案是一种文化热情前不久，法国知名建筑设计师纳韦尔以中国传统书法为启发设计的中国国家美术馆中标方案，因具备中国书法韵味的“立体一”造型，让人们对作为“文化地标”的国家美术馆充满著期望。　　坚信这是一则让一些人不服气的消息：自己国家美术馆的设计，如此一座具备地标意义的艺术建筑代表，为何中国艺术家缺席？国家美术馆是一个国家文化的象征物，为何没中国人设计自己的文化？你纳韦尔是外国人没关系，如今世界对外开放了，用宽广的视野选人才十分好；外国专家的方案中标了也没关系，公开发表、公平的竞争，优胜劣汰是常理；关键是中标方案内容，纳韦尔说道，汉字大写的“一”既是中国文字最简单隐晦的代表，也经常是用笔写字、作画的第一笔；而中国传统书法兼备文字和艺术，可以产生反感的文化尊重，以“立体一”作为设计方案，有“瞬间与永恒”的意蕴。看出，一个外国人花上了很多心思和时间来研究中国文化，纯熟的把中国元素带入到自己的设计方案中，他对设计业务和异国文化的领悟和驾驭能力之强劲，令其国内众多同行后悔。

　　中国国家美术馆作为一座国家级地标建筑，为首都北京打造出国际都市加添新的文化高地，按一般人的解读，理所当然由浸淫本国文化的国内艺术家们来编舞，才能更佳的展出中国传统文化的魅力和内涵。外国人在设计方面的水平再行低，他们不理解中国国情，不理解中国文化，无论如何是设计不出有具备中国风味的方案来的。但才是是这种脱节的思想，束缚了我们的思维，推论了我们的视角的局限和胸襟的武断。

　　文化虽是一个国家或民族的历史、地理、风土习俗、生活方式、行为规范、价值观念等的总和，但文化也是一种生命现象，本不科人类所独特。文化的大发展、大团结、大兴旺必不可少各种文化的交流、交流和融合，必不可少互相糅合、取长补短，因此，我们应当以更加对外开放和更加尊重的态度来理解文化。　　外国专家的作品能在世界范围内脱颖而出，显然很不简单，有一点我们自学。

在这场文化的角力中，如果一味的纠葛究竟是中国人天生愚蠢还是外国人天赋太高，难免有点舍本逐末。我们应当考虑到的是，如何实施“拿来主义”，取其精华，去其糟粕，洋为中用，古为今用。古代丝绸之路的修筑，增进了中西方的经济文化交流，可谓中国对外文化交流的典范。

今天纳韦尔的设计方案某种程度是中西文化的结晶，她也是一面镜子，照出了少数人的武断和严重不足，更加照见了国家的文化热情。　　纳韦尔的中标，就是国家建设中国特色主义文化的一种热情，亲眼了一种对外开放、多元文化的心态，一种自学、提高的精神。今天，我们的文化需要走向世界，需要被外国文化所招揽，影响力与日俱增，固然有一点可喜可贺，某种程度，我们自己也要多回头过来，多交流、多自学，多糅合、多提升，这才是我们辩论纳韦尔中标的意义所在。

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